Symbolic Representation in Stories of Afghan Writer Rahnavard Zaryab
DOI:
https://doi.org/10.51699/mjssh.v1i6.394Abstract
This article analyzes the works of the talented writer of Afghan storytelling, Rahnavard Zaryab, in particular, his stories such as ―Coffin maker‖ and ―Photography Teacher‖. Unlike traditional Afghan writers, the author is interested in a description of the processes taking place in the human heart. He tries to express an inner psychological attitude towards reality rather than incident is a priority. A number of the author's stories are characterized by a desire to uncover such aspects of the human psyche. At the same time, the author enriches the narrative with a variety of scenes, depicting the processes taking place in the spirit of the hero. In order to broaden the story, the story was compared with the story of Uzbek writer Nazar Eshanqul's ―The man who led the monkey.
References
Juraev T. Ongoqimivatasviriylik. –T.: Fan. -1994 – P.17.
Kholbekov M. ―Stream of consciousness‖ - form of expression or genre? / Scenes of Modern Literature of the 20th Century: A Collection of Articles. -Т. MUMTOZ SO‘Z. -2014. –p.369.
رهنورد زریاب. داستانها. (دزد اسپ). «خواب ترس ناک» - کابل ۱۳۴۸.
Rahnavard Zaryäb. Dästänhä. (Dozd-e asp). ―Xäb-e tarsnäk‖ – Käbul 1348.]
- کابل۱۳۴۶. “شهر طلسم شده” (شهر طلسم شده) رهنورد زریاب. داستانها.
Rahnavard Zaryäb. Dästänhä. (Dozd-e asp). ―Faryäd‖ - Käbul 1347.]
رهنورد زریاب. داستانها. (شهر طلسم شده). «بی گل و بی برگ» - کابل ۱۳۴۲.
Rahnavard Zaryäb. Dästänhä. (Şahr-e telsem şode). ―Şahr-e telsem şode‖ – Käbul 1346.]
رهنورد زریاب. داستانها. (... و بااران می بارید). «جنازه» - کابل ۱۳۶۹.
Rahnavard Zaryäb. Dästänhä. (Şahr-e telsem şode). ―Mo‗allem-e rasm – Käbul 1345.]
هنورد زریاب. داستانها. (شهر طلسم شده). «ده کدۀ ما» - کابل ۱۳۴۵.
رهنورد زریاب. داستانها. (شهر طلسم شده). «معلم رسم» - کابل ۱۳۴۵ ./ ۱۰۷
Rahnavard Zaryäb. Dästänhä. (Sag-u tofang). ―Täbutsäz‖ – Käbul 1350.]
رهنورد زریاب. داستانها. (شهر طلسم شده). «معلم رسم» - کابل ۱۳۴۵ ./ ۱۰۸
Rahnavard Zaryäb. Dästänhä. (… va bärän mibärid). ―Janäze‖ – Käbul 1349.]
